Совет давлати ўзининг идеологик пойдеворини атеизм устига қурди. Унга кўра, дин жамият ҳаётида ўз ўрнини йўқотиши, ҳатто буткул йўқ бўлиб кетиши керак эди. Бу йўлда сиёсий тизим ўзига хос “юмшоқ қўл” – яъни, диний фонни назорат қилиб турадиган махсус комиссия ҳам тузди.

Ислом ва либерализм – ҳар иккаласи ҳам инсонни озод қилишга интилади, аммо улар эркинликнинг манбаси ва мақсадларини турлича талқин қилади: Исломда эркинлик — маънавий ва ички ҳолат бўлиб, инсон мутлақ ҳақиқатга боғланганидагина ҳақиқий озодликка эришади. Либерализмда эса эркинлик — ташқи мустақиллик бўлиб, инсон ҳар қандай ташқи таъсирдан холи бўлишга интилганида юзага чиқади.

Россия мусулмонлари диний қўмитаси мамлакатда ислом таълимини ривожлантириш бўйича стратегик режа ишлаб чиқмоқда. Лойиҳа 2037 йилгача бўлган муддатни қамраб олади. Лойиҳа муаллифлари уни ишлаб чиқишда Россиядаги мусулмон жамоасининг эҳтиёж ва манфаатларини ҳисобга олган.

1 май куни бутун дунё бўйлаб ҳар йили ўтказиладиган Халқаро мусулмонлар тарихи ойлиги бошланди ва бу йил мусулмон жамоаларининг иштироки ўтган йилга нисбатан 10 баробар ошди

Россияда насронийликнинг рус ёшларига таъсири пасайиб бораётгани маълум қилинди. Шу билан бирга, ёш россияликлар орасида ислом динига эътиқод қилувчилар сони кекса авлод вакилларига нисбатан 8 баравар кўп.